媚茲一人,應侯順德,
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永言孝思思孝惟則是 永言孝思,思孝惟則出自《詩·大雅·下武》,其意為長久保持對父母的孝順之心,孝順父母是唯一的法則。 《魏書·孝感傳·趙琰》中提到:年余耳順,而孝思彌篤...
永言孝思思孝惟則是
永言孝思,思孝惟則出自《詩·大雅·下武》,其意為長久保持對父母的孝順之心,孝順父母是唯一的法則。 《魏書·孝感傳·趙琰》中提到:年余耳順,而孝思彌篤。 這里的孝思指的是對父母的孝順之心,而彌篤則表示這種孝順的心情更加堅定。
這句話的含義是,人們應當永遠懷著孝順之心,將孝順視為行為的準則。它強調了孝順長輩的重要性,并提倡將這種美德作為人生的基石。 這句話出自《詩經》中的《大雅·下武》一篇,原文是在贊美周武王能夠繼承先祖的德行,以及他配得上天命,成為人民的榜樣。
這句話出自《詩經》的大雅篇章,它告訴我們,永遠思考和實踐孝順父母是至關重要的。當這種孝順成為一種持久的品質時,它就能為樹立榜樣,引領人們遵循正確的道德規范。 在《詩經》的大雅篇目中,有這樣的詞句:“永言孝思,孝思維則”。
永言孝思,孝思維則這句話出自詩經中的大雅,意思是人能長言孝思而不忘記,則孝親之思可以為天下法則。全詩為:下武維周,世有哲王。三后在天,王配于京。王配于京,世德作求。永言配命,成王之孚。成王之孚,下士之式。永言孝思,孝思維則。媚茲一人,應侯順德。永言孝思,昭哉嗣服。
釋義:孝親之思。《詩·大雅·下武》:“永言孝思,孝思維則。” 毛 傳:“則其先人也。” 鄭玄 箋:“長我孝心之所思。所思者其維則三后之所行。子孫以順祖考為孝。”《魏書·孝感傳·趙琰》:“年余耳順,而孝思彌篤。
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